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罗马美术学院教授朱塞佩·莫迪卡被视为将与相结合的新一代创作者，在意大利的当代绘画文化中占有重要席位。时间、光线和记忆是朱塞佩·莫迪卡绘画的三个支点，通过“折射”它们形成了画面的叙事结构。观念的当代性、图像的现实性、技术的古典性、的象征性是莫迪卡对自己路径的设计。　　作为画院美术研究院研究员，长期的理论研究使张译丹的绘画成为西学启蒙与思潮相互激荡的产物。正如张晓凌所言，在对中西绘画理论进行反思之后，“张译丹不仅确立了复兴、重构青绿山水与工笔人物的目标，而且自如地了画创作的枢机：以萧然清远之心映照万物，灵台光明朗照，则万物含生而浩荡不竭。”她的山水画颇有五代或者宋朝画作的遗风，而其工笔人物又展现出她创造幻觉的能力。　　据张晓凌介绍，此次展览酝酿已久，在经过去意大利考察，拜访意大利家工作室，并与哲学家阿甘本和意大利家的多次对话交流后，展览才逐渐成型。而此次四位家的展览是中意当代交流的良好开端，这种交流将不断下去。　　以“当代绘画的形而上学”为主题的学术研讨会同日在画院举办，画家与学者们就中当代绘画的哲学性展开讨论。天籁敦煌乐团发起人纪文凤当晚向中新社记者介绍说，这是该乐团在内地的首场演出。能够在莫高窟九层楼前举办音乐会，实实在在是个梦寐以求的机会，“我自己是敦煌迷，一直梦想有能够听到莫高窟洞窟里的壁画中的音乐”。　　“去年很有缘的一次机会，遇上演艺学院的学生，受敦煌凝聚和感召，大家一拍即合。”纪文凤表示，该乐团希望通过录音和新意念的古朴音乐，去弘扬敦煌和音乐。同时也希望以丝路文化传递人心，实现“”民心相通的宏愿，从而走向。　　敦煌位处于古代丝绸之路的咽喉，重要地理位置使之贯通中西文化交流，融合了中原和西域的宗教、宫廷和民间的音乐和舞蹈。敦煌莫高窟现存的492个洞窟中与音乐题材有关的洞窟超过240个。　　纪文凤说，遗憾的是，古代只有文字记载，没有录音。听的敦煌音乐已经失传，幸好有敦煌壁画及藏经洞内的文献和曲谱，留下不少唐代的原貌，如琵琶、笙、古筝等都是唐代音乐使用的，对后世研究音乐史价值无穷。　　为了进一步保护和活化敦煌音乐这份文化遗产，令民众在欣赏敦煌壁画的同时可以有视听的立体感受，纪文凤去年10月组织了十多名青年中乐音乐家，并到敦煌考察，敦煌研究院的全力支持和指导，天籁敦煌乐团得以成立。　　敦煌研究院院长对天籁敦煌乐团对敦煌文化的保护和传承致谢。他表示，这是敦煌对友人的感召，也吸引他们以音乐的形式来感谢长期坚守在莫高窟的“莫高人”。